創世紀
聖經是由上帝的角度寫成的歷史書
創世紀首先要決定相信這是人的想像還是神的啟示
需要信心,就如同科學一樣,先要跨出信心的一大步,大膽假釋在驗證是否為真
所以需要憑信心看創世紀是科學的做法
事實1-世界美好
事實2-人類不斷的在破壞世界
創世紀在聖經的地位
聖經的基礎
創世紀1-6章在新約有許多引述
耶穌認定在創世紀中所提到的人是真人,耶穌說他認識亞伯拉罕,所以相信耶穌就要相信創世紀-有人問耶穌離婚和再婚耶穌說看創2
保羅透過創3解釋十字架-因一人的罪死就進了世界,也應著一人的死成全了救贖
科學質疑創造的次序 洪水前後人的壽命等等-背後有魔鬼的作為
創世紀是摩西五經的1部份,摩西式這五經的作者,因為他有足夠的教育程度,且摩西時代開始使用字母取代象形文字
Q1-申命記中記載了摩西的死
Q2-創世紀結束後300-400年摩西才出生---文字發生前口述歷史
例如家譜-某某人的後代記在下面/英雄故事-祖先的英勇事蹟
所以可隻摩西應該是從奴隸口中得知歷史
1:1-2:3不可能是摩西從人口中聽來的
創1.2.3章呈現上帝的風格-喜歡用完美的數字,跟啟示錄風格很像
希伯來文只有字母沒有數字
起初神創造天地(7個字)
詩篇120章-上帝始摩西知道他的法則
頭4個字-起初上帝
聖經的角度-上帝的存在不須證明
摩西之前沒有手安息日,聖經中看不出來,上帝偷過摩西起是我們上帝創造宇宙花了6天1天休息
約瑟-是第4代/亞伯拉罕的曾孫-非長子但是受祝福/
上帝不像約瑟的前三代-上帝沒有直接對他說話
埃及的農作物不靠雨水灌溉(靠雨水)
約瑟以後400年聖經沒有記載,再記時以色列人已有百萬且為奴
約瑟故事的重要性
1.人的角度:不可思議的故事-由上到下又由下到上
2.上帝的角度:用夢境向約瑟說話(旦以裡也有相同的恩賜)
3.約瑟的品格--聖經中沒有提到約瑟有任何缺點或抱怨--聖經中只有另一個這樣的人:耶穌(約瑟故事中的對比-哥哥猶大)所以約瑟成為耶穌的預表--讀聖經時要找耶穌因為耶穌說給我做見證的就是這經
4.約瑟得前三個祖先-看見如何信靠上帝/約瑟-上帝如何透過一個人來回應我們的信心,透過一個人回應我們的需要
創45:7可總結約瑟的故事
上帝允許人被害旦有它的美意
上帝為何應許給以亞伯拉罕迦南地還要以色列人到埃及?
1.神應許亞伯拉罕時說以色列人要在唉及第等400年直到迦南地人神才將他們趕出-上帝是公義的
2.神要以色列人先成為奴隸再拯救他們使他們知道感激
五處經文
1.創世紀中的族譜都是主耶穌的族譜(馬1/路3)-耶穌是塞特的後嗣
2.創世記中耶穌的預表約瑟/以撒-加略山獻祭-頭上纏著荊棘的公羊代替以撒/亞伯拉罕遇到一個又是王又是祭司的人-麥基洗德-
新約說耶穌是照著麥基洗德的等賜永司為祭司/耶穌再對拿但業自稱是雅各的梯子-上帝使者上去下來再人子身上直通上帝
創3-女人的後嗣傷你的頭(耶穌),你只能傷他的腳跟
羅5-一人背逆帶來死,一人順從帶來生命-耶穌是新的亞當
亞當是智人種的始祖,耶穌是新造人種的始祖
新約中說到耶穌參加了宇宙的創造--凡被造的沒有一樣不是藉著祂造的(創1-神說要按我們的形象造人-耶穌是3為一體中的一位)
科學證實世界起初如創世紀中所載-本為一塊
約翰福音1-稱耶穌為道
所有現象的原因-ology
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